درس های از عقیده، درس نوزدهم: رکن اول ایمان؛ ایمان به الله تعالی
اضافه شده در تاریخ: 10/17/2015 10:40:40 PM
Bookmark and Share              Balatarin

واژه مبارک «الله» اسم پروردگار است، سیبویه در این باره می گوید: معرفه بودن اسم الله بیش از همه اسماء معرفه بوده و اصل آن «اله» است.

ایمان به الله یکی از پایه ها و بلکه رکن رکین و بنیادین ایمان به شمار می رود که سایر ارکان بر آن استوار می گردند.

ایمان به الله یعنی: ایمان به ذات، صفات و یکتایی اوتعالی، یعنی اعتقاد قاطعانه به اینکه او تنها و بی همتا بوده و دارای زن و فرزند نیست، پروردگار همه چیز است و برخوردار از تمامی صفات کمال، پس او آفریدگار، روزی دهنده، بخشنده، منع کننده، زنده کننده، میراننده و فرمانروای همه جهان هستی به شمار می رود.

ابن جریر طبری رحمه الله در این باره از ابن عباس رضی الله عنهما نقل می کند که: الله تعالی دارای صفات الوهیت و فرمانروایی بر همه آفریده ها است.

بنابراین، اعتقاد راسخ به انجام موحدانه انواع عبادات– همچون: فروتنی، بیم و امید، بازگشت، درخواست، به فریاد طلبیدن، ذبح، نذر و امثال آنها – برای الله جزو مستلزمات ایمان به الله محسوب می گردند.

الله تعالی دو گروه مختار و با اراده؛ انسان و جن را برای انجام این مسؤلیت آفریده است:

(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) الذاريات: ٥٦

(من جن و انسان را جز براي پرستش خود نيافريده‌ام).

حقیقت عبادت عبارت است از: اجرای یکتاپرستانه و بی چون و چرای همه اوامر و نواهی الله تعالی در اوج فروتنی و علاقه مندی.

دلائل ایمان به الله تعالی از آیات و احادیث:

آیات و احادیث فراوانی لزوم و معانی ایمان را روشن می سازند که بطور اختصار چند موردی از آنها را یادآور می شویم:

  1. الله تعالی می فرماید: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ) البقرة: ٢٨٥

(پيامبر به آنچه از جانب پروردگارش بر او نازل شد ايمان آورد، و مؤمنان همگي به الله و ملائکه و کتابها و پيامبرانش ايمان آوردند (و گفتند:) بين هيچ يک از پيامبرانش فرق نمي‌گذاريم)

حافظ ابن کثیر در تفسیر این آیت می گوید: پس باید مؤمنان به یکتایی و تنهایی الله ایمان داشته و معتقد باشند جز او هیچ کس شایستگی الوهیت و ربوبیت را ندارد.

2- همچنان می فرماید: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ) النساء: ١٣٦

(اي كساني كه ايمان آورده‌ايد! به الله ايمان بياوريد).

آیت فوق بیانگر آن است که باید مؤمنان در راستای افزایش و تکمیل کردن هر چه بیشتر ایمانشان به الله سعی و تاکید ورزند.

3-  ابو هریره رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت می کند که فرمود: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّى مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ». صحیح مسلم

(فرمان داده شده ام تا زمان اقرار به الوهیت الله با مردم مبارزه نمایم، پس هرگاه آن را بر زبان جاری ساختند، جان و مالشان در امان خواهد بود مگر در صورت استحقاق آن و حساب شان به الله واگذار می گردد).

4- عثمان بن عفان رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم نقل می کند که فرمود: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ». صحیح مسلم

«هر که در حال آگاهی [و ایمان] به الله از دنیا برود، وارد بهشت خواهد شد».

معنی حدیث بالا این است که هر کس از انحصار ویژگی الوهیت در حق الله اطلاع داشته و به آن ایمان و اعتقاد داشته باشد، وارد بهشت می شود، بنابراین ایمان به الله جزو حقوق الله بر بندگانش بوده و باید از ادای آن کوتاهی نورزند که هر کس مسؤلیت خویش را به نحو احسن انجام داد وارد بهشت شده و هر که نیز از آن تخطی نماید مورد خشم و غضب الهی قرار خواهد گرفت.

مسؤلیت مسلمان؛ ایمان به الله تعالی و نافرمانی از طاغوت:

(فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا) البقرة: ٢٥٦

«به راستي که هدايت از گمراهي جدا شده است. پس هرکس که به طاغوت کفر ورزد، و به الله ايمان بياورد، به راستي که به دستاويز محکمي چنگ زده است که ناگسستني است».

لذا بر هر مسلمانی لازم و حتمی است این دو نکته مهم و سرنوشت ساز را مد نظر خود قرار دهد:

  1.  کفر ورزیدن به هر معبودی که جز الله تعالی پرستش شده و نفی الوهیت از آن. پس کسي‌که معتقد باشد که راه و روش و مفکوره‌هاي ديگر مکتب ها بهتر و کاملتر از مکتب اسلام و هدايات و رهنمود‌هاي پيامبر گرامي محمد صلی الله علیه وسلم است يا حکم آنان را بر حکم پيامبر صلی الله عیه وسلم ترجيح داده آنرا صحيح بخواند کافر است، مانند کساني‌که حکم طاغوت‌ها و مستکبران روي زمين را بهتر از اسلام مي دانند.
  2.   ایمان به خالقیت، الوهیت و بندگی الله و عملی نمودن و برتر شمردن برنامه سعادت آفرین وی بر هر برنامه ای دیگر، تا ایمان کامل که در گرو پایبندی به دین الله و فرمانبرداری مطلق، رضایت مندانه و بی چون و چرا از آن است، تحقق یابد.

گردآورنده: قریب الله مطیع

 

نمایش تعداد بازديد
4815

Bookmark and Share              Balatarin
 
دوشنبه 14 دسامبر 2015 - 23 آذر 1394 - 06:12:18 به وقت تهران
احمدضیأ نبیل 
جزاکم الله خیراکثیرا تمام دروس هاراچه طوربه دست می توان آورد جزاک الله
دوشنبه 19 اکتبر 2015 - 27 مهر 1394 - 06:10:59 به وقت تهران
سعود 
لینک درس جهارم
http://sunni-news.net/fa/articles.aspx?article_no=34906

برای دریافت همه درسهاى عقيدتى در بالای صفحه این سایت ببنید نوشته است(فکر و اندیشه) ماوس را بالای آن ببرید لیستی از عناوین باز می شود بر عنوان (عقیده و ایمان) کلیک کنید صفحه آخرین مقاله باز می شود در قسمت پایانی اون صفحه نگاه کنید عناوین همه درس های گذشته هستش
دوشنبه 19 اکتبر 2015 - 27 مهر 1394 - 04:10:28 به وقت تهران
عبدالمتین 
سلام علیکم با عرض خسته نباشید و توفیق روز افزون در درسهای عقیدتی من درس چهارم را نمیتوانم پیدا کنم خواهشا داخل سایت بزارید جزاک الله
 
نام:  
متن: 
 
      
 
 
 
لغو عضویت
عضویت
 
  سلااام ایا ی زن ک شوهر داره و از شوهرش متنفر هستش میتونه صیغه بشه؟؟؟؟


  منتظر باشید عبد الحمیدوهابی مزدورتون رو همین روزا تو گونی بکینم .همین عبدالحمید شما بین شیعه وسنی های جنگ را انداخته .ما نمی خوایم برادران اهل سنت خودمونو اذیت بکنیم چون برادریم.ما مسلمان هستیم وحق نداریم مسلمانی رو بکشیم اما وهابیایی که اینقد قرآن می خونن یه ذره به قرآن عمل نمی کنن مگه قرآن نگفته و من یقتل مومنا متعمدا فجزاه جهنم .پس چرا چرا شیعیان تو عوامیه دارن اینقد شهید میدن پس کوش حقوق بشر آقای سنی نیوزیی که اینقد از حقوق بشر دم میزنی .شییخ باقرالنمر کو..


  آخر شما چقدر زنازاده هستید که از این تروریست نجس حمایت می کنید خودش گفته مزدور آمریکا بوده خاک بر سرتان.


  بنده خواهشی که دارم از شما در مورد به وجود امدن گروه داعش توضیح دهید و سوال دوم ایا شما انها را به عنوان مسلمان میدانید و چرا جنایاتشان بر شیعیان در سطح اخبارتان قرار نمیدهید خواهشن توضیح دهید


  چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه میتواند از یهود آمده باشد که تراشیدن ریش را حرام میدانند. چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه آیه ای در مذمتتراشیدن ریش نداریم.چگونه این احادیث را بپذیریمدر حالیکه می فرماید:ثالثاً: در تراشیدن ریش طاعت شیطان و تغییر خلقت الهی میباشد، الله متعال می فرماید: «وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ » . ( سوره نساء آیت 119 ). ترجمه: « و آنان آفرينش الله را دگرگون مي كنند».وفتی کوتاهی موی زهار و ختنه خلقت را دگرگون می کند. عقل را به چه بهایی بفروشیم؟


 
 
 
2012 © Sunni-news.net .همۀ حقوق ویژه سنی نیوز است، استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد