درس های از عقیده، درس بیست و دوم: ایمان بــه ملائکه
اضافه شده در تاریخ: 12/15/2015 11:41:51 PM
Bookmark and Share              Balatarin

تعریف ملائکه:

الف: تعریف لغوی: ملائکه جمع «ملک» است و بر گروهی نورانی اطلاق می گردد که جزو آفریده های الله به شمار می روند. برخی از لغت شناسان معتقدند: ملائکه از ریشه «ألوکة» و به معنی: نامه و پیام است، و گروهی دیگر بر این باورند: از ریشه «لأک» و به معنی فرستاده است.

ب) تعریف اصطلاحی: اصطلاح ملائکه از دیدگاه شریعت اسلام بر گروهی از مخلوقات اطلاق می گردد که الله تعالی فطرت ایشان را بر اطاعت و فرمانبرداری و انجام مسؤلیتهای محوله آفریده است، چنانکه الله تعالی در این زمینه می فرماید: «لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ» التحريم: ٦

(از الله در آنچه به ايشان دستور داده است نافرماني نمي‌كنند، و همان چيزي را انجام مي‌دهند كه به آن مأمور شده‌اند).

در موضع دیگر راجع به آنان می فرماید: «وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ». الأنبياء: ١٩ – ٢٠

(از اوست هر كه و هر چه در آسمانها و زمين است، (و لذا تنها شايسته پرستش او است) و كساني كه در پيشگاه وي هستند (و مقرّبان درگاه پروردگارند، يعني فرشتگان) از پرستش او سر باز نمي‌زنند و خويشتن را بالاتر از عبادتش نمي‌دانند و (از بندگي شبانه‌روزي خود هرگز) خسته نمي‌گردند. شب و روز (دائماً به تعظيم و تمجيد الله مشغولند و پيوسته) سرگرم تسبيح و تقديسند و سستي به خود راه نمي‌دهند).

وجوب ایمان به ملائکه:

ایمان به ملائکه به عنوان یکی از پایه های عقاید اسلامی به شمار می رود، که ایمان هیچ کس بدون اعتقاد به آنکه ایشان جزو آفریده های الله تعالی بوده و همواره گوش به فرمان اوامر صادره هستند و لحظه ای از فرامین الهی تخطی نمی نمایند، کامل نمی شود. و همچنین باید معتقد باشیم این گروه از بندگان، مورد احترام الله قرار گرفته، نه مؤنث اند و نه دختران الهی محسوب می شوند – چنانکه مشرکین ادعا می کردند –، الله تعالی بس والاتر از آن است که مشرکان تصور می کنند.

الله متعال در راستای پرده برداشتن از این پندار باطل مشرکین می فرماید:«وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ». الزخرف: ١٩

(آنان فرشتگان را كه بندگان پروردگار مهربانند، مؤنّث بشمار مي‌آورند (و دختران الله قلمداد مي کنند!). آيا ايشان به هنگام آفرينش فرشتگان حضور داشته‌اند و خِلقتشان را مشاهده نموده‌اند؟! این اظهار نظر و گواهي ايشان (بر اين عقيده بي‌اساس، در نامه‌هاي اعمالشان) ثبت و ضبط مي‌شود و (در روز قيامت، از سوي الله) بازخواست مي‌گردند).

دلایل وجوب ایمان به ملائکه:

در قرآن کریم و سنت مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم دلایل زیادی بر لزوم ایمان به فرشتگان وجود دارد که به برخی آن اشاره می کنیم:

1- «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ». البقرة: ٢٨٥

«پیامبر ایمان آورد به آنچه که از سوي پروردگارش بر او نازل شده است (و شكّي در رسالت آسماني خود ندارد) و مؤمنان (نيز) به آن ایمان دارند. همگي به الله و فرشتگان او و كتابهاي وي و پيغمبرانش ايمان دارند».

2- در روایت عمر بن خطاب رضی الله عنه آمده است که پیامبر بزرگوار صلی الله علیه وسلم در پاسخ جبرئیل علیه السلام پیرامون ایمان، فرمود: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. ..». متفق علیه

(ایمان آن است که به الله، ملائکه، کتابهای آسمانی و پیامبران ایمان داشته باشی).

چنانکه می بینیم پیامبر صلی الله علیه وسلم ایمان به فرشتگان را جز ارکان و پایه های اساسی ایمان شمرده است، از این رو ایمان مسلمان بدون اعتقاد به ملائکه، کامل گفته نمی شود.

الله متعال انکار ایمان به ملائکه را موجب خروج از دایره دین و ماندگاری در آتش دوزخ به حساب آورده و می فرماید: «وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا». النساء: ١٣٦

(هركس كه به الله و ملائکه و كتابهاي الهی وپيغمبرانش و روز رستاخيز كافر شود (و يكي از اينها را نپذيرد) واقعاً در گمراهي دور و درازي افتاده است).

بنابراین، انکار وجود فرشتگان به اتفاق مسلمانان کفر به شمار می رود، زیرا موجب تکذیب و مخالفت صریح با قرآن و سنت می شود.

نکته:

چنانکه ملاحظه شد، اصل ایمان به ملائکه در تمامی نصوص وارده در این زمینه پیش از ایمان به کتابهای آسمانی و پیامبران – علیهم الصلاة و السلام - آمده است، که این امر به معنی تفضیل آنان نیست، زیرا هیچ کدام از فرشتگان – حتی جبرئیل امین – بر پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم تفوق و برتری ندارند که ایشان نیز جز گروه پیامبران به شمار می رود. بلکه بدین خاطر می باشد که چون ایمان به کتابها و پیامبران ناشی از ایمان به آنان است، پس باید هر مسلمانی ابتدا به این گروه از مخلوقات که مأموریت ابلاغ پیامهای الهی به پیامبران را دارند، اعتقاد داشته باشد وانگه ایمان به دو اصل مزبور تحقق یافته و معنی پیدا می کند.

گرد آورنده: قریب الله مطیع

 

نمایش تعداد بازديد
5935

Bookmark and Share              Balatarin
 
 
نام:  
متن: 
 
      
 
 
 
لغو عضویت
عضویت
 
  لطفا میخواهم ویدیوی عبدالرحمان مرتد شده را برایم بفرستید چون پدر در محکمه او کافر حاضر بوده و فعلا تحت خطر جدی قرار داریم


  فریب شعار وحدت را نخوید زیرا با این شیوه قصد ورود به کشورهای مورد نظر و مداخله و اشوب و براندازی انها را دارند و اصرار زیاد انها بر ایجاد رابطه از اهداف شوم انها حکایت میکند تخریب مجسمه صلاح الدین که درگذشته با شیعیان بدرفتاری کرده و همینطور کشتار کردها و سنیها بدست داعش دلالت بر ماهیت شیعی انها میکند و توسط کسانی ایجاد شده اند که از طریق یمن قصد نابودی عربستان را دارند اکنونکه اکثر کشورهای غربی و چین و روس تحت نفوذ ایران هستند ،حکومت بسیار قاطع تر بدنبال سرنگونی سریع حکومتهای عربستان و متحدانش است تا حکومت جهانی خودرا جامه عمل بپوشاند.


  عربستان هرگز نباید با کسانیکه امنیت و ثبات یمن را بخطر انداخته و عربستان را با سلاحهای دریافتی از حکومت ما بخطر انداخته اند ،مذاکره کند و همینطور سرد و بدون ارتباط باشند بهتر است زیرا به عوامل داعشی حاکم بر یمن هرگز نباید اعتماد کرد وبا ایجاد رابطه در فرصت مناسب عوامل داخلی را تجهیز و اشوب بزرگی راه خواهند انداخت که مهار ان ممکن نخواهد بود.


  واقعا اين شعر بامحتوا و بر معنى كه نمايانگر جنايات، قتل و كشتار مسلمانان بدست دجالان روافض ايراني و مزدوران شيطان صفت أفغاني آنهاست از طرف استاد فاضل وسر آمد شعر و أدب عبدالاحد تارشي به رشته و قالب شعر درآمده خيلي ها قابل توصيف و در خور تمجيد است. الله يكثر أمثال هؤلاء. استاد تارشي چقدر خوب جنايات اين سيه دلان مدرسه ابن سبأ شيطان را در قالب شعر سروده كه جنايات هولناك آنها قلب ها را منجمد و بيداري و آگاهی در ملت را زنده مي سازد تا فريب اين مزدوران جنايت كار را هيچگاه نخورند بلكه باسخ آنها را با مشت كوبنده بر پوز و دهان شان بدهند. استاد تارشي از آن معدود شعراي است كه واقعيت ها را بدور از مصلحت هاي تنگ تنظيمی در عصر جهاد برحق مردم افغانستان و تصرفات و عملكرد رهبران بنام جهادي را در أن هنگام بقالب شعر دراورده بود كه مورد استقبال خاص و عام مردم قرار گرفت بطور نمونه يك فرد از شعر طولاني أن در آن عصر طلايي در گوشه از حافظه ناقصم باقي مانده به شما بيشكش مي نمايم. و اي كاش بيشكش شعري بيشتري را أز آن زمان در خاطرم ياري مي نمود. سرورا زيشان ببرس آن عهد و آن بيمان چه شد احترام كعبة الله و حرمت قرآن چه شد البته مذكور اين شعر را بمناسبت حضور رهبران أفغان در كعبة و اعلان اتحاد و اتفاق ذات البين شان سروده بود بلا فاصله أن إعلان اتحاد و هماهنكي به تفرق، دشمني و جنگ هاي وحشت ناك تنظيمي منجر شد. ياد استاد تارشي به خير و خاطره اش جاودان در هر سرزمين خدا كه رحل اقامت افكنده است.


  مسئول فاجعه انسانی در یمن دقیقا کسانی هستند که با قصد صدور انقلاب خونین خود قصد تصرف منطقه و جهان را دارند.سعودیها نباید به صحبتهای این عجوزه مزدور داعش ترزا می توجه کنند.


 
 
 
2012 © Sunni-news.net .همۀ حقوق ویژه سنی نیوز است، استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد